Κυριακή 13 Απριλίου 2008

ΣΚΙΤΣΟΓΡΑΦΙΑ >> γέλιο και αλήθεια μαζί..

Δεν είναι μόνο οι ρεπορτερ,οι πολιτικοί αρθρογράφοι και ειδησεογράφοι που ενημερώνουν το κοινό για τις πολιτικές και μη εξελίξεις ,αλλά ιδιαίτερη θέση στην δημοσιογραφική πραγματικότητα κατέχουν οι σχολιαστές-σκιτσογράφοι..Είναι από τους ανθρώπους που εντυπώσιαζουν με το ξεχωριστό χιουμοριστικό τους ταλέντο.Εχουν την ικανότητα να απαλύνουν τον πόνο που προκαλεί η σκληρή πολλές φορές πραγματικότητα,χωρίς όμως να αποκρύπτουν κανένα στοιχειο αλήθειας.Όλοι,έχουν ανάγκη την σάτιρα,το γέλιο που "γεννάει"..Η πεσσιμιστική διάθεση που δημιουργούν τα προβλήματα που βλέπουμε αλλά και ζούμε στην καθημερινότητα μας,αντισταθμίζεται με την αστεια και προσιτή παρουσίαση αυτών,μέσα από τη σκιτσογραφία.Είναι οι σκιτσογράφοι κάποιοι από τους ανθρώπους ,που όλοι ανεξαιρέτως έχουν ανάγκη.Είναι αυτοί που σε πληροφορούν χώρις να σε παραπληροφορούν και ταυτόχρονα σε κάνούν να γέλας με την αλήθεια..Γιατι ως γνωστόν "η αλήθεια πολλές φορές πονάει"...
Από τους σπουδαιότερους σκιτσογράφους είναι ο Κυρ ,η πέννα του οποίου ειναί χαρακτηριστική.Ο Κυρ γεννήθηκε στην Αθήνα.Σπούδασε στην σχολή Κάλων Τεχνών της Ρώμης.Τα πρώτα βήματα της επαγγελματικής του πορείας ως σκιτσογράφος εντοπίζονται στο ιταλικό χιουμοριστικό περιοδικό
"Il Travaso" .Στο περιοδικό αυτό διέκρινε τη δουλειά του ο Γιώργος Σαββίδης απο τον "ταχυδρομο".Το 1981 καταξιώθηκε επισήμως και διεθνώς παίρνοντας το Ά βραβείο σε διεθνή διαγωνισμό γελοιογραφίας στον Καναδά με συμμετοχή 3000 σκιτσογράφων.
Παρατηρώντας το έργο του στο σύνολο του ,βλέπει κανείς πως δεν σκιτσάρει πολιτικά πρόσωπα.Αντίθετα προτιμά να σχολιάζει την πολιτική πραγματικότητα μέσα από τη ματιά τού απλού πολίτη.Οι ηρωές του είναι οι απλοί πολίτες,όλοι εμείς οι αναγνώστες.Μέσα από το καυστικό ιδιαίτερο χιούμορ του, ο Κυρ θίγει τα φλέγοντα ζητήματα της πολιτικής επικαιρότητας.Τα σκίτσα του μοναδικά ,τον έχουν καταστήσει πολύ ψηλά στην προτίμηση των αναγνωστών.Οι φιγούρες του είναι λιτές.Παράλληλα,με το δηκτικό εύστοχο χιούμορ του δεν χαρίζεται σε κανέναν και ταυτόχρονα δημιουργεί μία ευχάριστη ατμόσφαιρα στο αναγνωστικό κοινό.Έτσι ακόμα κι αν η πραγματικότητα που παρουσιάζει είναι θλιβερή σε κάνει "να της κλείνεις το μάτι" μεσα απο το γέλιο..

Κυριακή 6 Απριλίου 2008

ΟΡΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΗΣ ΕΚΦΡΑΣΗΣ

Τα όρια στην ελευθερία της έκφρασης σε οποιοδήποτε τομέα, στην τέχνη,στην πολιτική,στη καθημερινή ζωή γενικότερα είναι δύσκολο να τα διακρίνουμε και ακόμα πιο δύσκολο να πούμε αν τα ξεπερνάμε η' όχι αλήθεια είναι, για να μην εθελοτυφλώ,πως κανένα όριο και κανένας σχεδόν κανόνας δεν είναι στις μέρες μας απαραβίαστος . Αυτό βέβαια συναντά και τις δυο όψεις του νομίσματος και τη θετική και την αρνητική.


Στην ελευθερία της έκφρασης στην τέχνη,πρέπει άραγε να υπάρχουν όρια;Η πρώτη απάντηση αυθόρμητη που έρχεται στο νου του καθένα,είναι..Όχι! Φυσικά και όχι.Όταν η τέχνη εκπορεύεται από μια εσωτερική,ψυχική ανάγκη για έκφραση (σε οποιαδήποτε μορφή τέχνης) αυτό δεν πρέπει να συναντά κανένα εμπόδιο σε πρώτη φάση.Αν όμως κάποιος θεωρεί πως το έργο τέχνης του,που πρόκειται π.χ για ένα βιντεάκι (το οποίο δείχνει κάποιον να κάνει εμετό),είναι προοδευτικό, αλλά πάνω απ'όλα το ορίζει ως "τέχνη", τότε πρόκειται περί κατάχρησης της ελευθερίας, που του δόθηκε, η οποία στην περίπτωση αυτή ταυτίζεται με την προκλητικότητα και με την προσβολή της αισθητικής του θεατή στην έκθεση, που εχει αναρτηθεί "το έργο τέχνης".Άρα εδώ μάλλον θα πρέπει να μιλήσουμε για όρια.Ωστόσο για να γίνουν λίγο πιο σαφή τα όρια στον τομέα της τέχνης, θα μπορούσαμε να πούμε πως ελεύθερη είναι η έκφραση, όσον αφορά τις φόρμες (δηλαδή τις τεχνοτροπίες και τις τεχνικές), που χρησιμοποιεί ο καλλιτέχνης.Όμως το εσωτερικό πρίσμα μέσα από το οποίο βλέπει το έργο τέχνης ο εκάστοτε καλλιτέχνης ίσως οριοθετείται.Είναι πολύ δύσκολο λοιπόν, να βρει κάποιος μας τα όρια στην τέχνη και να πει με ακρίβεια ποιά θα είναι αυτά.

Αυτή η δυσκολία στην οριοθέτηση της ελευθερίας της έκφρασης, συναντάται όπως είπαμε και σε άλλα πεδία.Το πιο γνωστό σε όλους μας είναι οι καθημερινές κοινωνικές συναστροφές και η στάση του καθένα μας στο δημόσιο χώρο .Εδώ έρχεται να συμπληρώσει την ελευθερία της έκφρασης η έννοια του σεβασμού, αλλά και του αυτοσεβασμού.Είναι αναπόσπαστο δικαίωμα του κάθε πολίτη να εκφράζει τη γνώμη του και να την υποστηρίζει, αλλά δεν είναι όλα τα μέσα θεμιτά.Δεν είναι σωστό να υπεισέρχεται η βία και ο εξαναγκασμός ως μέσα επιβολής και διεκπεραίωσης της γνώμης.Τέτοιες εκδηλώσεις βίας γίνονται φανερές σε διαδηλώσεις και πορείες.Κι ενώ το αίτημα των διαδηλωτών μπορεί να εκφράζει το δίκαιο και το σωστό ο τρόπος του πολλές φορές το καθιστά λάθος .Έτσι δεν είναι μόνο το τι θα πεις, αλλά και το πως θα το πεις.Αυτή η μέθοδος είναι γνωστή ως "μέθοδος του πολιτικού".Δεν είναι λίγες οι φορές, που ακούς έναν πολιτικό να μιλάει για κάτι, που το πιθανότερο είναι να είσαι αντίθετος, αλλά ο τρόπος του πείθει μεγάλη μερίδα του λαού.
Μάλλον λοιπόν τα όρια στην ελευθερία της έκφρασης βρίσκονται μέσα στις λέξεις.Οι εριστικές,προσβλητικές,
ρατσιστικές λέξεις αυτόματα περιορίζουν την ελευθερία σου.Και γιατί;Γιατί αν τις χρησιμοποιήσω περιορίζω κι εγώ την ελευθερία του άλλου..την ελευθερία "του να είναι όπως είναι,να έχει την δική του ταυτότητα".